好好愛牠 | 一件好事愛動物

本次講座由講者林憶珊及蔣孟芸，林憶珊為台灣動物平權促進會的執行長，蔣孟芸是插畫工作者，筆名叫「貓魚」，兩位過去在動物保護議題上有許多合作，例如繪本《我想有個真正的家》以及「午夜動保食堂：街貓乾淨照護站」，因此特別邀請一起來座談，分享經驗。首先由貓魚分享她從一位非科班出身的插畫工作者，逐步將個人興趣與對動物議題的關懷結合的歷程。早期，貓魚並非專職插畫，但在2012-2013年間，因緣際會參與了一部探討台灣流浪動物安樂死議題的電影合作，負責繪製主視覺，這電影大家耳熟能詳，就是「十二夜」。這次經驗對貓魚而言意義重大，這讓貓魚開始對動物議題的關心，也開啟了將繪畫能力與熱忱結合的道路，對貓魚來說，雖然始料未及，但卻給了她一個可以為動保做一些事的契機，也為她日後的創作方向奠定了基礎，以及現在更為堅定的動保價值觀，貓魚之後參與一些拍賣活動，還將所得捐助於動物保護團體。貓魚回顧過去參與動物議題相關活動的經驗，例如在書店舉辦結合動物議題與書籍的分享會，她認為這是一種溫和且引人共鳴的推廣方式，大學哲學系的背景曾讓講者習慣激烈的辯論，但在後來的實踐中，她體會到行動的重要性。貓魚強調將動物保護和動物權的觀念帶進校園的重要性。她認為，相較於成人，與孩子溝通相關議題時較少阻礙，因為孩子更願意開放地討論，不會輕易感到被攻擊或急於下判斷。貓魚也分享了自己吃素的緣由，是從高中時期開始認真思考人與動物關係後，在一個安全且舒服的狀態下逐步轉變而來的。她曾認養實驗動物米格魯，這段經歷讓她更深刻地體會到實驗動物的痛苦，並在後來的創作中融入相關議題。接著，憶珊提到動物實驗。憶珊引用數據指出其在預測人體反應方面的局限性，並介紹了人體器官晶片等替代方案的研究進展，以國際趨勢來說，荷蘭和加拿大已經廢除藥物測試中的強制游泳測試，並回歸以人類作為研究對象。憶珊呼籲大家思考在追求人類健康的同時，是否只有犧牲動物生命這唯一的選擇，而其實購買化妝品時可以留意是否有「零殘忍」的標誌。憶珊引用美國PETA的資料，指出在臨床試驗前的實驗室測試階段，通常需要使用大量的實驗動物，全球每年實驗動物數量高達1億1500萬，台灣每年約378萬隻，相當於台北市人口的1.4倍。然而研究顯示，動物實驗中成功的藥物，進入人體試驗後仍有高達90%的失敗率，顯示動物實驗方法需要被改變。如果能從人體取出細胞或組織，在體外建立模型，模擬人體內的運作狀況，是否就能獲得更符合生理意義的數據，並減少動物實驗數量。由此衍生出人體器官晶片的技術，最早由美國哈佛大學開發。利用這個晶片，可以在體外模擬肺部等器官的細胞反應。憶珊認為如果這項技術能繼續發展，相信不久的未來許多實驗都能以此替代，而不用犧牲動物。現場有民眾問到是否該給自己的寵物吃素，貓魚分享了飼養貓咪的經驗，認為均衡飲食對寵物很重要，但不一定需要全素。選擇寵物食品時，應參考其營養數值和寵物的實際反應。總結本次講座，兩位講者分享了他們在動物保護、插畫繪本合作及相關議題上的經驗與觀點，內容涵蓋實驗動物、寵物飼養、流浪動物、動物福利教育，甚至觸及了鯨豚保育的議題。講者們也討論了動保理念在不同年齡層的推廣方式，以及個人在面對動保議題時的掙扎與成長，並呼籲參加者嘗試蔬食、領養不棄養、支持不做動物實驗的產品，都為聽眾帶來深刻的啟發。

繼松菸文創園區的感動迴響，由「好好愛牠協會」與20位台灣插畫家聯手打造的《好好愛牠的大小事》插畫展後，感謝各界邀請，促成我們4月可以分別在台北與高雄兩地展出。4月初，我們將在台北國際插畫博覽會主題展區，緊接著把這份溫暖延續至高雄，於新光三越左營店本館11F文化會館，讓更多朋友認識多元議題的動物友善插畫，現場捐款，還能將限量的插畫明信片帶回家喔！已經看過畫展朋友歡迎再次回味，而還沒有看過的朋友更不能錯過，因為牠們的大小事仍在世界各地上演，而我們真的很想讓你知道：牠或許不曾走進你的生活但牠值得我們用心去感受～《好好愛牠的大小事-插畫家創作聯展》不只關注常見的犬貓與野生保育動物，透過插畫家的視角更希望大家深入了解：「經濟動物」：作為人們的食物，牠如何度過短暫的一生？「展演動物」：為了娛樂大眾，牠付出了什麼代價？「實驗動物」：在實驗室的牠，默默承受了多少犧牲？「海洋生物」：在大海中，牠如何努力生存？每一幅畫作，都是一場與生命的深刻對話。邀請你帶著一顆柔軟的心，走進展覽，聆聽牠們的聲音，反思自己在面對牠們之餘，我們能做點什麼。展覽資訊：台北場：台北國際插畫博覽會 圓山花博爭豔館 A-主題展區時間：4/3(四)-4/6(日) 高雄場：新光三越高雄左營店 本館11F文化會館時間：4/10(四)-4/27(日)《關於好好愛牠》我們關心人、生態與環境議題，以倡導每個人發揮同理心，願意尊重且與動物和平共處，為弱勢的動物爭取福利為宗旨。今年，我們有個新的嘗試，邀請插畫家創作關於牠的事，透過插畫作為媒介，與更多社會大眾持續對話。

展演動物一直有個問題—動物權益被人類利益侵害，牠們的自由被剝奪。人類的動物教育與動物之間的自由天性發展常常引起討論與爭議。海洋精靈明星海豚就時常出現在展演場域裡，同樣的也是因為聰明有靈性而被迫為人類表演服務的海洋生物。這些動物被迫成為賞物，源於滿足人類觀賞、娛樂之需要。被限制天性的展演動物們，是在人類框架下的模板。現今有許多人開始反思這樣的動物教育真的是教育嗎？我們學習到的其實都是反向教材，並非了解動物真實的一面。而我們似乎只能監督所有照顧動物的機構，鼓勵保育最終回歸自然的行動，以及減少去觀看以動物展演為目的的設施。現在有了新的解方：我們可以支持虛擬動物替代活體動物的可能性。因為科技的發展，藉由AR、VR與投影相關技術進行展演活動，透過虛擬取代活體展示，甚至有更進一步的動物仿生替身出現。紐西蘭創科公司「Edge Innovations」與好萊塢特效團隊合作，研發出一款幾可亂真的「機械海豚」，起因是不想圈養原本應該生活在大海裡的海豚，透過這些仿生機器動物去認識大自然真正的動物樣貌，而不是把動物囚禁在特定空間或展演場域裡供人類觀賞。在展示時，機械海豚深受孩童喜愛，還一度以為海豚是真的，這也說明機械海豚足以達到教育和娛樂目的。因為愛所以想要親近，如果行為變成「傷害到所鍾愛事物」，那反而本末倒置。愛從來不是傷害，努力就能夠找到平衡的方法。在動物頻道，我們能得以看到「動物間諜」，未來可能有越來越多的動物替身成為我們的動物老師，不用讓真實動物成為我們的喜愛之下的犧牲品，而現今科技能夠成為人與動物和諧共處的橋樑。所有動物都能自由與我們活在同一個世界之中，展現牠們的天性——我們能夠期待這樣的未來。讓我們開始關注議題同理動物處境，一同友善動物，好好愛牠。

每一次我們飲食選擇，都是影響動物處境的分歧點。今年是蛇年迎春，在台灣某些地方、夜市還能看到販售蛇肉、蛇酒；有些地區則是以吃保育類動物的野味（如鯊魚、鯨魚、山羌等）為噱頭；去年9月引起討論的非法屠宰場疑似「賣狗肉」；還有被當作商品的經濟動物們等等。不論是何種動物，我們是否反思過那些生命的犧牲？牠們都曾經活在這個世界上，然後死於人類的「口腹之慾」。對人類而言只是一餐的果腹；對動物而言那是牠們一生的停止。我們有許多選擇可以替代；但牠們卻從來沒有選擇。一次改變選擇，其實就是拯救了一些動物，有沒有意識的去思考「吃什麼」對於一切產生的影響是巨大的。有些人說「感謝」動物的犧牲，懷抱感恩感念的意圖很好，但如果我們能夠嘗試一次素食，那些動物犧牲的機率就能確實降低。同個人的「這一次」、多一個人的「那一次」，這些一次與一次，都是影響動物們的處境與未來的積累。每次的抉擇都是自然順應內心的聲音：你是否願意對動物伸出援手？願意讓善意傳遞給動物們？現今多人嘗試純植或是素食，選擇幫助動物的一餐。越來越多的素食選擇多樣化且豐盛，「吃素如吃草」、「素食沒有滋味」、「吃素沒有足夠營養」等偏差觀念已經成為過去式，甚至許多蔬食成為一種美食趨勢。能夠口慾滿足還能減少身體負擔，又因友善動物進而感受內心充實與滿足。做出友善飲食的選擇，是能夠達成兩者「雙贏」的局面。過年即將到來，過往的大魚大肉對身體何嘗不是一種負擔？或許一餐嘗試素食？對身體友善的同時，也能夠幫助到動物處境。在能選擇的情況善意的選擇、好的一次嘗試，就是踏出了第一步，只有一次也很棒，一次次的累積都能積少成多，對於世界產生正向反饋，使得更多動物得以被善待。讓我們從日常的一餐開始改變，一同友善動物，好好愛牠。

多媒體時代，流量至上。為了流量，似乎做什麼都可以，所有東西都可以被利用、犧牲的價值觀令人感到恐懼。那些被數字與名利綁架的網民，淪為了聲望怪物。因為美麗、有趣等等原因，動物題材成為了一大熱門。動物天生自帶的生命力與可愛，加上人類的高地位壓制，往往動物們可能遭遇的超乎我們的想像。牠們不再擁有自由與愛，不被視為珍貴的生命；而是被當成可拋棄式的道具與素材。之前替動物染毛、染色的新聞：被大家強烈抨擊的日本網紅，因為強制把倉鼠拿去水洗染成藍色，過於直接惡意「不尊重生命」的行為導致很多人產生不適因此各種檢舉報警。而表面上的虐待影片我們能夠拒絕、檢舉、抵制；但更多是看似溫馨的表象，鏡頭背後隱藏的動物虐待才是真正令人感到恐懼。像是一些動物網紅，為了要求動物展現出預期效果，可能刻意打罵或是挨餓等過度惡意的調教行為。越是把娛樂功利當作目的，對於生命良知就會更加薄弱。底線一旦開始倒退，最終恐成為沒有任何底線的怪物，對待動物都可以隨意虐待了？那接下來呢？一旦動物無法滿足，是否就是幼童？然後上升至人類？如何對待動物就有可能如何對待人類，動物是我們的照鏡，反映出的是人性。有一些情況是由於認知差異，而無法意識到動物是被殘酷對待。如同野鳥拍攝或是金魚展覽的美照，照片漂亮、光彩鮮麗；但事實上照片的細節潛藏了不自然的人為行徑。這些往往是造成動物受傷或是犧牲的原因，例如刻意把隱藏的鳥巢暴露出來，而後續可能是動物面臨威脅的代價；或是把鳥類、魚類轉移到不適合的環境當中，只為了方便展示、拍攝，但對於動物來說這是變相囚禁。我們能夠做的就是傳遞給更多人知道，越多人意識到，我們就能改變動物處境與未來。讓我們從試著開始改變思維，一同友善動物，好好愛牠。

近期流行一個詞「pebbling」，原形是 pebble (n.) 小石頭，這裡當作動名詞。Pebbling被用來形容在乎與表達愛的舉動。這個新詞其實源自於巴布亞企鵝的習性：在繁殖季節中，雄性企鵝尋找築巢材料——石頭，築巢的基底，雄企鵝會把認為完美的素材送給自己心儀的對象，作為一種示愛的表現 。動物的天性往往展現牠們的智慧與愛，正是因為這自然而成的行為，療癒鼓勵到人們。12月4日是「世界野生動物保育日」，現今有許多救助救傷的動物機構；但同樣的，也有許多動物展演場所，面臨是否適合動物發展自然天性的討論。我們可以藉此反思，當這些動物遠離適合的棲息地，被轉移到了人為方便觀賞、親近的地點，當這些動物在某些條件下被有所限制，那麼牠們還自由嗎？仍否展現天性？即使救助、保育動物，該怎麼提供適當的對待也是一大考量：是否符合動物需求、是否能夠提供動物好的照顧？是基於保育目的；還是基於滿足人類需求？前者是從動物角度同理考量；但後者是人類自我的視角。即使回不去自然地，也不應該是由我們替動物做決定，控制牠們如何生活。動物們出於自然的行為，從來不是表演，也並非為了討人類喜愛與歡心。不論牠們多珍貴或是可愛。這些動物源於牠們的棲息地、源於牠們的種族天性與智慧，發展出很多特性。我們向動物學習、了解他們的途徑非常多元，不論是棲地實況或是網路知識分享都能讓我們與動物距離拉近。而觸碰、親近動物是許多喜愛動物人們的共同想像，但是最主要顧慮在於：我們是否給了動物選擇的權利，以及是否這樣影響會導致牠們與人關係惡化。常見的獼猴與人衝突，就是因為刻意餵食導致動物養成偏差認知，結果因為造成惡性循環 。信任喜歡親近人類的海象被安樂死、對人類沒有敵意的海豚與海豹被獵殺、被人類圍觀休克。動物們同為地球上的生命，需要同等地被尊重對待。所謂的保育應該是讓牠們遠離人為惡意，而不是利用牠們。如果動物遭受了不當待遇，原屬環境已經不適合動物們生活，那麼轉移動物或許是一種方法。但現今社會科技發達，如何避開刻意人為影響，又或者，如何考慮人與動物之間相處的平衡感與分寸感，才是最大的課題。可以監督所有照顧動物的機構、可以減少去觀看動物展演的設施、可以從動物角度思考人與動物之間的關係——行為的初心本意是因為替動物著想？還是因為人類需求或是私慾？每一次的為動物設想的心意、對動物友善的行為，都能夠讓這個世界更美好，回饋到我們自身身上。讓我們從現在改變開始，一同友善動物，好好愛牠。

每年的11月3號，是「世界水母日」。除了真實水母與環境變化密切關聯之外；你知道一直造成海洋生物危機的「冒牌水母」——海廢之中常見的塑膠袋——常常導致海洋生物誤食。不但沒有給牠們帶來生命動力更是導致死亡的「毒物」。海洋生物被迫為人類製造的垃圾買單，以生命為代價。在2023年台灣進行海洋廢棄物調查，垃圾組成仍以塑膠等一次性廢棄物及漁業廢棄物數量為主，占總體海廢量88%。海洋生物可能面臨釣線、漁網或繩子纏繞危機，還有許多塑食以假亂真。對許多海洋生物而言，判別漂浮塑膠垃圾與水母本身就是一大難題，視覺上難以辨別；而現今科學調查，漂浮在海面上的塑膠垃圾甚至會散發出類似食物的氣味，成了奪命陷阱。海龜會吃形似水母的塑膠袋，鯨豚魚類也會誤食眾多人類拋棄的海廢塑膠，而水母也同樣會誤以為浮游生物捕食塑膠碎片。如果攝取過多垃圾，這些海生動物們都有可能因為被堵塞胃與腸道，面臨餓死的下場。那些人為製造的海廢——漂浮在海洋中的任何一種塑膠，都是海洋生物的死亡威脅。2020年世界最大的海龜革龜陳屍在雲林岸際，而牠的身邊被一對塑膠垃圾包圍。鯨豚、海龜不斷遭垃圾纏繞導致擱淺，亦或是因塑膠海廢導致無法進食餓死的事蹟層出不窮。還記得2023年有名的藍鯨標本嗎？在過程中根據遺體狀況及骨骼發現，小藍鯨，生前可能被漁具繩索纏繞住頭部無法張嘴進食最終活活餓死。當時研究團隊中的專家學者們都感到沈重：「這是一個哀傷的故事……是人類要為牠的死負責的故事。」人類造成的海洋動物死亡不計其數，但我們還來得及改變，拯救更多現在與未來的生命。近幾年海洋保育概念被重視、淨灘盛行、研究海廢解方，從現在開始培養環保的生活習慣、宣傳概念、關注海洋等議題，讓海洋生物能有新的生機。讓我們從現在開始改變，一同友善動物，好好愛牠。

11月可以稱作是純植食慶典，每年的11 月 1 日是世界純素食日（World Vegan Day）、11 月 25 日是世界無肉日（International Meatless Day）。蔬食者常聽聞不外乎是「為什麼吃素？」、「吃素會不會營養不良？」、「吃素會不會失去很多飲食上的快樂？」等等問題。吃素，就是一個選擇，一個善意的選擇。關於原因，不論是從理性分析對環境保護、對健康考量；或是從感性的同理關懷動物生命，其實就是一種自然順應內心的選擇。而素食者分成很多種，其中vegan指的是飲食之外也追求不傷害動物的消費行為，選擇動物友善的生活。因為友善對待動物感受到內心的喜悅，所以飲食也能發自內心的改變。而且現今有很多素食美食，選擇多樣化且豐盛，早就脫離「吃素如吃草」的刻板印象，成為一種美食饗宴又同時能夠友善動物的「雙贏」。而現今多人嘗試純植或是素食都以實例打破「營養不良」迷思，有諸多世界頂尖素食運動員、名人與無名英雄們等證實吃素對身體的正面影響，從豆類也能夠攝取蛋白質，諸多營養也能從蔬食水果吸收。體驗友善的健康飲食，沒有想像中的難。「彈性素食主義」是另一種較無壓力而且可行性較高的飲食方式，可以從一餐或是一日開始，對於飲食改變上調整彈性，可以自由進入「素食」的世界，一次的改變就是幫助一次動物與世界。現在連便利商店、小吃店都有許可素食新選擇；手搖飲或咖啡也能不加奶或是改成植物奶，在能選擇的情況下盡量對動物友善。做到一百分很好，但只有一分也很棒，我們透過飲食的選擇考量了動物他者的處境，讓自己的善意傳遞出去，那一分就能夠幫助到動物。一次的信念改變，傳遞更多人、累積多次都能夠使世界變得更加美好。當我們願意與動物和諧共處，尋找共生的可能，所以試著嘗試蔬食，甚至選擇蔬食，就是為理想的未來踏出一步。讓我們從最簡單的改變開始，一同友善動物，好好愛牠。延伸閱讀【半擇植素－當個flexitarianism也不錯】https://sala.org.tw/blog/115

近期關於業者引進日本「金魚藝術展」事件引發社會討論，最大的問題在看似美麗的展品背後是以犧牲眾多金魚為代價  ，而這樣的不當對待幾乎在台灣各處可見。不光是這樣的大型展覽把金魚當作一種展品，夜市裡至今能看見被當作遊戲的撈活魚或是釣蝦、烏龜，撈到的動物們被當作戰利品裝在小小的塑膠袋或是玻璃瓶裡；又或在家裡或是某些店面，也會看到這些美麗的魚類待在小小魚缸裡當作裝飾物件。即使遇到死亡、生病的魚，也僅僅是當然消耗品替換一批。因為廉價，所以生命的重量也減輕了。當以價錢衡量生命時，那麼生命就成了可被取代的物件而不是個體。這些一開始被當作玩具、賞物，甚至贈品的金魚，最初被打上的錯誤的既定印象，自然人們在面對這些「玩物」時不會給予尊重、善待。為了人類的慾望或是娛樂目的，因為易於取得、用以觀賞價值定位、生命連結薄弱，最後被任意棄置或死亡，都顯得無關緊要。魚類可能經歷許多民眾的任意觸摸和玩弄、拍打驚嚇，在撈補過程更是造成牠們驚慌恐懼；只能被關在擁擠、髒亂的牢籠裡因為種種不當對待死去，或被丟棄反而又造成環境負面影響。為了展示忽略了魚類同樣會感受到痛苦，牠們同樣需要安全自在的環境與細心照顧。人類眼中的嬉鬧卻是魚類眼中的噩夢，我們無以為意的行為，卻是如實的動物虐待。多數人下意識對魚的關懷程度較低，但所有動物的痛苦都一樣的。牠們跟我們一樣是地球上的生命，但卻失去了應被善待的尊重。動保團體一直致力於改變這種殘忍對待動物的方式，關於這次的議題也有相關行動，希望能夠讓大眾更加重視動物生命。牠們的美麗不應該被當成賞物或玩物，更不應該被當作消耗品。或許一個人的力量微不足道，但我們能夠認知這是錯誤，開始拒絕，甚至願意反對、把更多善待動物的信念傳遞出去，讓更多人能夠同理、尊重動物，那麼就能改變未來。讓我們從試著開始改變行動，一同友善動物，好好愛牠。延伸閱讀：【不當展演是動物虐待—不人道的金魚藝術展】（https://sala.org.tw/blog/262）

天氣即將變冷，講求保暖好看的衣物開始在各家百貨櫥窗展示，不論是羽絨製品或是毛製品，你有想過其背後的產出過程嗎？這些商品其實都是以動物痛苦為代價，人類身穿的時尚衣飾，何嘗不是變相的動物喪服？毛皮原是為了保護牠們適應環境，但卻成了牠們加速死亡的人為誘因動物自然的替換羽毛或是換毛，都需要大量逐批替換，甚至有些動物天性並不會進行季節變換，如同人類皮膚一樣。更何況表皮組織是如此敏感的部位，換位思考—人類進行拔頭髮、剔除或刮鬍子都有可能不小心使細嫩的皮膚受傷，動物也是—而真實的人為協助替換過程，常使動物感到不適或是疼痛。因人類大量的商品需求，牠們常常被迫經歷環境虐待或刻意餵養過胖極限以最大化其毛皮的尺寸：鴨鵝被迫關在狹籠與溫度劇變，只為了讓牠們快速長羽；狐狸、貂等因皮草需求而被飼養成嚴重肥胖的體態，籠子囚禁與健康疑慮，讓牠們失去動物自由與天性，還要承受承受巨大的身心壓力與折磨直到死亡降臨。最終屠宰過程還要遭遇殘忍虐待，效率考量被人類強制拔毛、快速剃毛，有的更是直接被活生生剝皮。鳥羽、絨羽、兔毛、羊毛、馬毛、羊駝毛、狐皮、蛇皮、鱷魚皮等等，人類剝除牠們身體製造生活的衣物、用品，或者僅僅作為裝飾。動物並不是被當作生命看待；而是被當成利益產出的消耗物件現今社會逐漸重視動物權與自然生態意識，開始推廣『拒絕皮草』與“零皮草”運動，不論是羽毛或是皮革都不應該以犧牲動物為代價。人們生活周遭並非只有精品或是服裝才會出現動物皮草，像是牙刷、化妝刷、絨毛玩具、玩偶等生活用品，當你意識到這些用品背後是曾經也是活生生的動物，而製作過程可能歷經牠們的哀號與血腥，真的能夠發自內心覺得美麗嗎？以美麗為主打，但事實上卻是動物犧牲與折磨上的詛咒只要能夠意識到殘酷的真實，一切就來得及改變。避免犧牲動物，對動物友善；也對我們自己友善。人類日常所需不一定真的必須使用羽毛皮草，我們只要購買前試著思考必要性——選擇其他替代品、人造材質商品，或是乾脆不購買。關注更多動物議題，讓牠們被尊重也被善待，善意能夠改變整個世界。讓我們從一個小小選擇開始改變，一同友善動物，好好愛牠。