好好愛牠 | 一件好事愛動物

親親海獅、海豚，一生必須體驗的活動，適合親子一同體驗～水族館這麼宣傳著…讓小朋友有機會親近動物，怎麼了嗎？其實小編也曾在水族館看鯨豚表演時，有同樣的疑問在水族館的動物們，沒有天敵且不用擔心飢餓只要人類定時餵動物食物、陪他們玩，他們也一樣可以無憂無慮呀有些民眾也許認為，動保團體是不是過激了？但當小編開始參與動保運動後，開始真正了解一個關鍵的問題：「水族館」和「野生動物救援」同屬圈養海洋生物的機構，它們的差別在哪？本該生活在野外的動物們，出現在水族館/野生動物救援機構的原因為何？從兩個機構設立的動機以及行為，我們可以了解水族館的根本問題野生動物救援：擱淺->圈養->治療->恢復->野放真正在乎野生動物救援的機構，一但將動物治癒後就會被野放鯨豚表演產業鍊：捕捉->圈養->訓練->終生在水族館表演反觀水族館，則是將原本野生且健康的動物捕捉起來水族館飼養的出發點和動物的保育無關，而是商業利益*2002-2005，遠雄海洋公園引進17隻來自惡名昭彰太地町的鯨豚。水族館大多聲稱：「親近動物的活動，可以激起孩子對動物的關愛，擁有教育意義。」不過海豚作為勞工犧牲自由為水族館表演、賺錢，真的是立意良善的生命教育嗎？野柳海洋世界(新北市)以及遠雄海洋公園(花蓮)，除了每天4-6場的海豚、海獅表演外，還額外利用海豚、海獅與遊客進行「親親」互動體驗；一次300元。另外，遠雄海洋公園甚至推出要價3600元的海豚互動套裝行程。你可曾想過？這些都由民眾買單，只要繼續掏出錢來，就讓業者可以繼續囚禁這些野生的海洋生物。海豚跟海獅真的想親人類嗎？仔細想想，是不是感覺怪怪的…好好愛牠在2021年成立後即有發信給野柳海洋世界、遠雄海洋公園，希望能夠終止海豚表演，然業者並無理會。我們很高興，也響應由鳥語獸躍在公共政策網路參與平臺發起的「違反動物習性！終止海豚、海獅親親體驗」連署，邀請大家分享這支影片，和我們一起連署，呼籲政府單位以及野柳海洋世界、遠雄海洋公園應正視動物的處境，立即終止該活動。

講者：台灣環境資訊協會行動教育專案經理黃育文世界上第196個國家：垃圾島國Trash Isles你聽過地球已經有一個 #由垃圾構成的大面積領土，名為 #垃圾島國 的國家嗎？真的！這個島除了符合構成 #國家的條件，擁有人民、領土、政府，也開放各界各地的人申請，當垃圾島國的國民，擁有該國護照。美國前副總統高爾、「雷神」克里斯漢斯沃都是該國國民。申請當國民是一回事，但真有人願意住塑膠四處飄散，由堆疊的廢棄物所構成的土地嗎？這島邊沒有生機，彌漫著臭氣。動物成了島的犧牲品，魚類因水污染暴斃、海龜誤食塑膠、海鳥被垃圾纏繞都是當地的日常。其實，黃育文表示，申請為成為垃圾島的國民目的是希望能讓世界聽到大海的哭泣聲，讓我們看見並面對現實。淨灘做紀錄，步驟簡單使每次行動更有意義已是淨灘老鳥的黃育文提到，淨灘除了清理海灘外，還有一個目的是透過廢棄物監測，填寫 #ICC國際海洋廢棄物監測表格，蒐集廢棄物的類型和數量，分析其來源作為政策遊說及環境教育的數據。例如：經過調查發現，除了廢棄寶特瓶以外，廢棄漁網和保麗龍也是海廢的主要來源之一，地方政府便可獎勵漁民推動廢漁網回收獎勵機制，又或是串連地方回收業者，推動回收再生產業鍊。你/妳也可以先將ICC行動表格下載下來（https://is.gd/KIkXiS），讓你在下次在淨灘時，更有力的幫助到海洋。有了這些數據，我們便能更精確的了解垃圾的源頭，更有效率的改進。減塑省荷包政策，減塑也可以很有成就感！環保杯、餐盒、環保餐具等...當每一次的消費，當使用到它們時，你都會為避免一次性餐具的犧牲而感到開心。環保署也很給力的在今年7月，推動減塑省荷包政策，民眾只要在全國飲料店、便利商店等自備飲料杯，都減少5元的價差。黃育文提到，其實塑膠袋一開始是為了保護樹木而發明的，因為其可 #重複利用及 #不用砍伐森林 的特性而發明，除了耐用也可重複利用。如今因為方便製造而變成生態殺手，也是發明者始料未及的。對此，黃育文也提醒 #最好的環保杯，就是當下所擁有的環保杯，無需再去另外買新的環保杯。黃育文除了分享關於塑膠垃圾的有趣知識和數據外，也分享了他多年的環保行動，讓我們重拾減塑行動的樂趣以及動力，減塑也可以很有成就感！手帕：替代衛生紙的使用環保餐具：替代木筷，塑膠湯匙叉子等。便當盒、好食袋：替代外帶餐盒或塑膠袋 環保杯：替代一次性飲料杯、瓶裝水 環保袋：替代一次性塑膠袋

阿膠是什麼？阿膠是一種膠體，透過煮沸驢皮製成，因其能夠融化的特性，因此常添加於食品、飲料或是美容產品中。近10年來，阿膠在中國的需求迅速增長，因而推動了驢皮貿易。阿膠據稱有許多中藥療效，包括流產、血液循環和抗老，儘管沒有嚴格臨床試驗支持以上說法，但在商業的炒作下，阿膠已成了萬靈藥。阿膠造成驢數量急劇下降根據Under The Skin的估計，為滿足中國市場需求，平均每年屠宰480萬隻驢。自1992年以來，中國的驢子減少了76%。因難以滿足激增的市場需求，中國商人開始大量引進開發中國家的驢子，造成全球驢子數量驟減。以肯亞來說，2016年至2018年間有超過30萬頭驢被屠宰，佔總數量的15.4%。而巴西的驢子同樣也急劇下降，2007年至2017驢子的數量減少了28%，吉爾吉斯自2007年以來則是下降了53%。目前非洲、亞洲和南美洲都是將驢皮出口至中國的主要地方，非洲則為最大宗。駭人的動物福利狀況未受規範且大規模的活體運輸和屠宰：國際上已有許多符合動物福利規範的屠宰方法以及運輸動物過程的規範（如：歐盟），這些包含屠宰前必須先將動物人道致昏，而運輸時提供水和食物，並規定動物在特定狀況下的動物不得被運輸（如：懷孕、受傷、生病）。雖然非洲目前已經有10多個國家宣佈禁止驢皮出口與屠宰，但是因為驢皮的需求不減，禁令仍難以使驢子數量恢復，且非法管道猖獗，多數驢子在未受動物福利規範下的屠宰場中宰殺，而多數驢子被運輸的旅途中不會提供食物和水，有時甚至達數百公里遠。跟據統計，有20%的驢會在途中死亡，且無論驢子是否有懷孕或生病受傷，就連幼驢也會被不當運輸。強迫生長：驢子的懷孕期為1年，且需要2年的時間才能長至成年體型。為了提高阿膠產量，商人和研究員開始培育快速生長的驢子，甚至是發展出促進驢子發情及人工授精的技術。因商業炒作而深受其害的動物驢子是高度敏感且聰明的動物，但卻為了滿足市場需求被當成生產機器對待。其實，阿膠的主成份就是蛋白質，透過其他食物就可以替代。市面上未經科學證實卻聲稱有中藥療效的動物同樣琳瑯滿目，例如：因虎骨酒而衍生的老虎、獅子養殖場，因熊膽而衍生的熊場，或聲稱可以活血化瘀而被大量捕捉的穿山甲。透過商業的炒作下，動物入藥不僅衍生出駭人的動物福利問題，也造成動物的滅絕。有許多植物性食品例如南瓜、葡萄、甘蔗、龍眼肉以及紅蘿蔔，都有很好補血功效，具豐富鐵質及養分，實在不需要使用阿膠，好好愛牠邀你一起參與一件好事愛動物，放過驢子吧！

講者：北京清華大學科技哲學博士／動保龍捲風創辦人 龍緣之龍緣之博士長期於中國從事動物保研究，此次她從中國皮草產業 談到近2年在歐洲因為新冠病毒Covid 19 而被大量撲殺的的水貂。並從中探討皮草產業對動物福利以及公共衛生的危害。中國的皮草產業規模​在中國，皮草業的直接產值佔約4000億人民幣，佔所有野生動物產業（包括皮草、藥用、食用、觀賞及寵物、實驗動物等五類）的最大宗，而所有野生動物加起來的直接產值為5200億元。皮草也超過了所有野生動物產業就業人數的半數 (約760萬人)。皮草衍生出的動物福利問題中國最常見的皮草動物物種包含水貂、藍狐、銀狐，貉(狸貓)等..。皮草的使用除了有道德爭議之外，這些野生動物在被屠宰因籠養所經歷的生活品質也使他們遭受精神痛苦。因無法表現跳躍、挖洞以及社交等自然行為，許多皮草動物常會表現出刻板行為，例如：性情親水的水貂也只能在籠中來回踱步。另外為了降低生產成本，平均只長至3公斤的狐狸被當作生產機器，在養殖場被增肥至16-19公斤，受到身體上的折磨。皮草產業和公共衛生水貂是對新冠病毒(covid 19)高度易感的動物已不是新聞，至今已經有12國家的繁殖場(荷蘭、西班牙、丹麥、美國和瑞典等國) 發現感染新冠病毒的水貂，造成數萬計的水貂遭到撲殺。雖然人道致死的方式是透過使動物吸入一氧化碳而窒息，但在短時間對隻動物集體撲殺情況下，有許多被動物因為被壓在底層而無法完全呼吸到毒氣，在處於有意識的情況下被活埋。有些活著的皮草動物，則是掙脫至野外，成為防疫的漏洞。另外，皮草動物在中國被剝皮後，為了不浪費剩下的屠體，許多皮草養殖場將屠體的再利用的行為，都造成公共衛生的危害。除了再度給人類販賣食用以外，這些屍體也會被做成養殖場的飼料，再度餵食其他的皮草動物，幾乎是後代吃父母的情況。造成公共衛生的危害的病毒除人畜生交叉感染的新冠病毒之外，水貂也有和狂牛症相似的水貂腦病。鮮少被注意的外來物種議題其他較少被注意到的問題包含圈養動物成為當地外來物種。以歐洲國家從東亞引進了的「貉」為例，日本原生貉在日本野外幾乎已因爲城市的開發而消失匿跡，但是到了歐洲，卻成為了外來入侵種，使得芬蘭政府則頒部法令，任何人都可以捕殺他們。在動物友善的北歐國家，也難保動物的生存福利。毛皮是動物們為保暖所需，但我們並不需要因水貂養殖場率續爆發Covid-19，歐洲政府自2020年以來加強了禁止皮草生產的立法，使得皮草養殖逐漸在歐洲退場（例如：丹麥）。只是，市場不分國界，雖然西方的皮草供應量正在下降，中國生產的皮草依然支撐著皮草產業的需求。大規模的野生動物養殖利用，除了影響著動物的身心以及其終將面對的殘酷死亡之外，如同中國流行病學首席專家鐘南山表示，現代人類傳染病有60%~80%都與動物相關。如果這樣大規模的野生動物利用沒有減緩的話，下一波人畜交叉疫情疫情還會發生。

講者：台東「有人在家」民宿 山豬老師每年的6月至10月期間是奧氏後相手蟹 的繁殖季，同時也是綠島的旅遊旺季。雖然身為陸蟹，奧氏後相手蟹在繁殖季時仍須趕往海邊產卵，大規模於公路中跋涉的母蟹同時也冒著被交通碾壓 的生命危險。讓小生命回到水的源頭螃蟹依照棲息範圍可以分為「海蟹」以及「陸蟹」，而奧氏後相手蟹就是屬於陸蟹，只有在準備產卵時會千里迢迢回到大海，讓水成為小生命的源頭。因此照片中往海邊遷徙的螃蟹，都是母的，不會有公的。冰沙與珍珠的繁衍系統和海蟹不同，陸蟹在產卵的途中，會遇見許多天敵，而海蟹相對沒有那麼多天敵，可以直接在水中產卵。因此演化的過程，為了要增加其存活率，陸蟹的卵會非常多，且較小顆（像冰沙）。相對的，海蟹的卵較少，也較大顆（像珍珠）。預產期的試煉奧氏後相手蟹 通常選擇清晨以及傍晚等較無天敵的時間點釋幼。根據經驗，清晨是許多遊客泡溫泉、看日出的時間點，因此螃蟹容易遭到陸殺。圖中，馬路上的不是檳榔渣，而是在清晨時拍攝約有（2,247隻）橫屍片地的螃蟹們。對於陸蟹的繁衍，除了陸殺以外，沿海公路的開發、水溝、馬路以及防波提也都降低陸蟹成功釋幼的機率。綠島護蟹行動為了要保護這些謝媽媽安全卸下寶寶，山豬老師和志工定期組成護蟹軍團，大家將螃蟹一隻隻人工抓進籃子中，將蟹孕婦們移放置於海岸林，讓他們順利進入海中生產。而對於那些被壓死的螃蟹們，因為其卵還在，山豬老師和志工們也會將屍體保留，並移回大海，讓卵中的生命有機會誕生。除了有遊客的協助以外，當地的民宿、餐廳及企業也都紛紛響應護蟹活動，讓螃蟹世代繁衍，生生不息。

講者：新北市戶外與海洋教育中心主任 顏端佑 為了讓無主的生命得到妥善的照顧，三重高中的顏端佑老師將來自動保處的爬蟲動物安置於校園內，同時也讓學生參與照顧過程。這些動物多為外來種，如球蟒、草原巨蜥、鬆獅蜥、鱷龜等...而這些動物多被是棄養或被民眾撿到，若無人認領就會被執行安樂死。從源頭來看，這些動物都是人們為了利益而被繁殖的，但最終卻由於飼主沒有審慎評估飼養能力而讓牠們受苦，甚至是受死。多數人可能會因為爬蟲類的外型而感到害怕，但在聽完顏老師講完這些動物的習性和故事後，小編反而更想保護牠們～ 顏老師除了介紹他飼養的外來動物之外，也從他的經驗中帶到做外來動物照養中體驗到的觀點：「生命教育沒有絕對的對錯，只有相對的利益」，並提出許多問題讓聽者反向思考，例如：《反思1》因為收養的蛇需要活體動物作為營養的來源，顏老師需要每週餵食一隻活老鼠給蛇做為營養。為此，老師反問自己，如果一開始沒有養蛇，老鼠就不用犧牲了？以相對利益的角度來看，是否因爲和蛇比起來，老鼠的「死」會比牠的「活」更有價值？《反思2》為什麼同伴動物（如：貓、狗…）因受到動保法保護不得被任意宰殺，但肉用、皮毛用經濟動物（如：豬、牛…）卻被排除在法律的保護之外？但若從動物權的角度來看，其實只要是有知覺的動物都具有獨立於牠們對人類效用的道德價值。《反思3》收容場域因面臨零撲殺政策使而不足，也使遊蕩犬貓的問題難以解決，而遊蕩犬貓獵補野生動物（如：穿山甲、白鼻心…）的事件早已不是新聞。當我們了解同伴動物因為被棄養或者從家中跑了出去變成遊蕩動物而衍生的野生動物生存危機後，站在原生種保育問題的立場，我們還是會支持零撲殺政策嗎？關於以上的問題，每個人的答案都不同，也沒有絕對的是與非。許多動物保護的立場都是一體兩面，且都是利弊共存。透過思辨的過程，可以幫助我們拓展自己的觀點及發現盲點，產出更深入的想法。你的每一個念頭與行動，都有機會改變牠們的命運。

我們在週日完成了線上動保講座－「疫同生活的一件好事愛動物」，希望參加講座的人，也和我們一樣感動。 在此分享每個場次的簡要說明，我們也和臺大-永齡「關懷生命、愛護動物」專案計畫的動物當代思潮合作（https://thought-of-animal.com/），影片觀看連結在此：https://thought-of-animal.com/index.php/seminar/2022/2022.html場次1：興高采烈帶牠回家，可是那然後呢？ 講者：新北市戶外與海洋教育中心主任 顏端佑 講座當天遠在綠島的顏老師，過去收養了許多來自新北市動保處的外來種動物們，並將他們安置在三重高中，同時讓學生參與照養過程。而這些送到市政府的動物保護處的外來動物多半是棄養或被民眾撿到，若無人認領就會被安樂死處理。顏老師除了介紹他飼養的外來動物之外，也從他的經驗中帶到做動物保護中體驗到的觀點：「生命教育沒有絕對的對錯，只有相對的利益」，並提出許多問題讓聽者思考。許多動物保護的立場都是一體兩面，沒有絕對的是與非，且都是利弊共存。也許我們有自己的立場，但無論立場如何，至少我們在做決定時有思考或了解過其他的觀點。 場次2：蟹媽媽的義無反顧－別讓人類的馬路成了牠的末路 講者：台東「有人在家」民宿 山豬老師 呂縉宇每年的6月至10月期間是奧氏後相手蟹的繁殖季，同時也是綠島的旅遊旺季。雖然身為陸蟹，奧氏後相手蟹在繁殖季時仍須趕往海邊產卵，大規模於公路中跋涉的母蟹同時也冒著被交通碾壓的生命危險。為了要保護這些蟹媽媽安全卸下寶寶，山豬老師和志工定期組成護蟹軍團，製作友善的廊道，人工將蟹孕婦們放置於海岸林，讓他們順利進入海中生產。除了有遊客的協助以外，當地的民宿、餐廳及企業也都紛紛響應護蟹活動，讓螃蟹世代繁衍，生生不息。 場次3：你「戴」上的豈只一點皮毛 講者：北京清華大學科技哲學博士 動保龍捲風創辦人 龍緣之 在中國，野生動物產業中（包括皮草、藥用、食用、觀賞及寵物、實驗動物等五類），皮草及佔所有產業就業人數的最大宗 (約760萬人)。龍緣之博士長期於中國從事動物保研究，此次她分享了從中國皮草產業的運作模式談到近2年在歐洲因為新冠病毒Covid 19 疫情而被大量撲殺的的水貂。野生動物的大規模養殖利用，除了衍生公共衛生的問題，也嚴重影響著動物的身心狀況以及其終將面對的殘酷死亡。 你的衣櫃也有皮草嗎？即使沒有皮草大衣，其實仔細留意，許多耳環、掛飾、包包，甚至是假睫毛都可能含有皮草。龍緣之博士在講座中也分享如何分辨出真皮草。場次4：「疫」起期待藍藍的海 講者：台灣環境資訊協會 行動教育 專案經理黃育文你聽過地球已經已經有一個由垃圾構成的大面積領土，名為垃圾島國的國家嗎? 你知道其實一開始塑膠袋的發明是因為其可重複利用以及不用砍伐森林的特性而發明的嗎？或是自2020年疫情蔓延後，全球約產生了多少與Covid-19疫情相關的塑膠垃圾呢？黃育文經理除了分享關於塑膠垃圾的有趣知識和數據外，也分享了他多年的環保行動，讓我們重拾減塑行動的樂趣以及動力，減塑也可以很有成就感！ 講座從下午2點開始到6點結束，每位講者時間都掌握得非常好，也特別準備許多親身親歷的案例，為了動物保護或生態永續的實踐精神，讓我們非常的感動。最後的大合照，也為當天講座畫下圓滿的句點，好好愛牠秉持著「一件好事愛動物，生命沒有不同」的初衷，持續為了推動各項動物福利而努力，也很感謝每一位朋友，希望很快能再有新的活動公布，也很歡迎每位朋友再來參加喔！

我們發現韓國影集對於動物福利的議題，在今年特別燦爛。過去我們曾介紹一部韓劇提供 #是否應該禁止動物實驗，這一次又看到了韓國影集對鯨豚友善的用心，不知大家是否聽過最近很夯的一齣韓劇《非常律師禹英禑》，講述一個患有自閉症的律師－禹英禑如何以過人天賦和真誠，面對外界異樣的眼光與挑戰，在法庭上獨當一面的故事。禹英禑喜歡鯨魚，凡是和鯨魚有關的物品、知識和圖畫，都能吸引她的注意，上下班通勤時間，她也會戴著聽著播放鯨魚叫聲的音樂。我們不多談這部影集置入的鯨豚元素，只想與你分享這部片如何浪漫又堅定的傳達動物福利。有一次，禹英禑和他的同事李俊浩一起外出洽公，回程前他們去了一趟江華島。兩人走在江華島的沙灘上，畫面十分微美，禹英禑邊說：西海常見的鯨類是印太瓶鼻海豚，牠們大多在淺海活動，印太瓶鼻海豚的嘴巴又粗又短，背部的曲線微微隆起，臉型看起來就像在微笑，很可愛。李俊浩問說：禹律師，妳親眼看過鯨魚嗎？禹英禑：沒有，我沒看過。李俊浩接著說：真的嗎，妳沒有去過水族館嗎？禹英禑聽到這裡停下腳步，轉過身用很驚訝的表情看著男主角說：對鯨魚來說，水族館是監獄，他們被關在狹小的水槽裡，只能吃冷凍魚類，被迫全年無休地反覆表演，那是奴隸制度…李俊浩顯得很不好意思，本來想要開口但是禹英禑接著又說：海豚的平均壽命可達40年，但在水族館裡（女主角說出了令人心碎的事實）最多只能活4年，你知道牠們承受了多大的精神壓力嗎？李俊浩非常不好意思的回答：喔，是啊，我都不知道。禹英禑哼了一聲，轉身繼續向前走。接著說：聽說去濟州島西歸浦市大靜邑的話，經常能看到三腳、春三跟福順，跟海豚寶寶們一起游泳的模樣。李俊浩不解地問：三腳、春三跟福順嗎？禹英禑說：牠們曾被圈養在水族館裡表演海豚秀，後來濟大法院裁定，放歸濟州島大海，牠們都是印太瓶鼻海豚。看似平常的對白，道出了一般人對於要看鯨豚表演就到水族館去的普遍印象，而片中提到放歸大海的海豚，也是在韓國真實發生的事件。有7隻海豚在2009年被非法捕獲，成為水族館裡的展演動物，最後有5隻順利回歸海洋，2隻死去，而存活的3隻都有生下小海豚。感謝這部韓劇用浪漫又堅定的氛圍帶出以娛樂為目圈養鯨豚的不應該，希望能帶出一波又一波拒看鯨豚表演的風潮。台灣的鯨豚沒有這樣的待遇，牠們仍活在水泥池裡，國外被圈養的鯨豚也是。展演對某些動物來說，是一種身心的折磨，既然給不了牠原本自然生活的環境，也改變不了鯨豚被囚禁時的生存條件，就別再去看表演了，請跟著我們一起 #一件好事愛動物，終結這長久以來對鯨豚的剝削，好好愛牠。我們也真心期待不久的將來能夠在台灣的影視圈看到有關展演／實驗／經濟動物福利的本土的好作品，好好愛牠也會和大家一起支持的。

好好愛牠成立滿1年，這一年來有越來越多人看見我們，不論是用任何方式支持，我們都想在這裡跟你們說聲謝謝。「袋牠去旅行」是mei714與好好愛牠協會推出的公益合作。mei714是一自創品牌，銷售同伴動物相關產品的同時，也不忘關注其他動物議題，因此找到了好好愛牠，希望能為弱勢的動物盡一份心力。即日起至2022/12/31止，只要購買「寵物外出後背包」，mei714就會捐出其營收30%給好好愛牠協會，讓我們一起共同響應動物友善的理念，領養代替購買，也把同伴動物當家人，一起好好愛牠！購買連結：https://bit.ly/3JxlNuo

今年因澎湖大義宮飼養的3隻海龜死亡而引起社會的關注。雖然大義宮表示過去是為了收容被誤捕的受傷海龜而飼養，但根據海委會統計自1997至2017年間，已有10隻海龜在大義宮死亡（9隻綠蠵龜、1隻玳瑁）。而在今年又發現3隻海龜死亡，且其中一隻解剖後發體內共發現有967顆卵。其實野生海龜的壽命平均可達50歲，而最長壽可達100歲以上，而被飼養於在大義宮的海龜平均壽命卻只有30歲。為了避免剩下的5隻海龜的死亡，在台灣動物社會研究會及各界的關切下，廟方最終願意將海龜交給給澎湖縣政府，而澎湖海洋生物研究中心將負責海龜健康的調養以及野訓，確認其野外生存能力後進行野放。為何大義宮無法完整提供海龜動物福利所指的「五大自由 」？1. 免於飢渴的自由(Freedom from hunger and thirst)海龜平時食用海草、水母、及海藻，但根據動社調查，大義宮海龜平日只被餵食用高麗菜和龜飼料，因此造成海龜營養不均衡。海龜也難以享有清水，因為其水池被營造為許願池，池中的硬幣也造成海龜血液中含有比一般海龜更高的重金屬含量。2. 免於因環境而承受痛苦的自由(Freedom from discomfort)海龜經由陽光照射後身體得以合成的維生素D3並促進鈣質的吸收，最終生長出健康的龜背。但因廟方將海龜長期飼養於缺地下室，海龜難以得到陽光的滋潤，健康惡化。另外，地下室也被發現通風不良，空氣中有清潔劑與油漆污染，和水中因硬幣而造成的重金屬污染的疑慮。3. 表達天性的自由此項目可被定義為提供符合動物能夠表達其天性的空間和設施。而因被飼養在大義宮的海龜（#綠蠵龜、 #赤蠵龜、 #玳瑁）為獨居型動物被群體飼養在淺窄的水池，因此被動社發現動物有緊迫、搶食和互相打鬥的狀況。另外，海龜在野外的活動範圍達幾千公里，並能夠淺水至100多公尺，大義宮的狹小水池顯然難以適合海龜天性。4. 免於痛苦或傷病的自由(Freedom from pain, injury, or disease)今年2起死亡的海龜案例均為遊客所發現，以上述海龜生活環境來看，廟方並未防止其傷病，以及即時給予傷病動物診斷和治療，導致動物最終死亡。5. 免於恐懼不安的自由(Freedom from fear and distress)此項目可被定義為以合適的生存環境及方式對待動物，以避免產生任何精神上的痛苦。雖然廟方並未虐待海龜，但是其提供給海龜的方式已造成動物生存上的緊迫。野生動物是維持生態系平衡的重要一環，以大義宮懷孕的母龜來說，若當時並未被圈養，也許就能在大自然中產卵，永續棲息，並提供生態價值。另外，雖然過去大義宮有合法登記飼養海龜，但以現行的政府查核的情況來說，顯然難以有效規範私人飼養的保育類野生動物，使其符合動物福利。若我們喜愛野生動物，對牠們最好的作法其實是讓牠們自然棲息於適合牠們的自然中。